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「老子故里」有爭執(zhí)，華全卻是「響當當」

作者：admin 點擊：發(fā)布時間：2016-01-28 15:39:46

2015年11月底，安徽金桂山莊度假村有限公司計劃購買一臺柴油發(fā)電機組，用于日常供電。但負責采購的經(jīng)理并不了解這方面行情，便用電腦在網(wǎng)上漫無目的的搜索。當他搜索比較好的發(fā)電機、柴油發(fā)電機、什么發(fā)電機好等詞匯時，出現(xiàn)最多的是“華全”的名字。這引起了他的注意，于是他登陸了華全公司的有關(guān)網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上的信息確實異常豐富，也非常直觀，產(chǎn)品款式、性能、配置、價格，使用環(huán)境要求以及注意事項等等，都介紹的很清楚，于是對華全公司產(chǎn)生了很好的印象。

而后，他撥通了華全動力的銷售咨詢熱線，并與銷售經(jīng)理取得聯(lián)系。當他說明了求購意向，同時也表明自己并不了解柴油發(fā)電機的性能，不知道己方使用什么功率段和什么配置的機器更為適宜，希望對方給予幫助和推薦。了解了這一情況后，華全動力銷售經(jīng)理認真分析了求購方的使用環(huán)境、用電負荷等情況，最后推薦了濰坊里卡多系列。不僅如此，該銷售經(jīng)理還耐心地為他講解了不同系列柴油發(fā)電機組的性能及相關(guān)的技術(shù)參數(shù)，也為他推薦了同等配置且比較適合的其他機型。經(jīng)過對比斟酌，負責采購的張總還是選中了濰坊里卡多系列柴油發(fā)電機組。2015年12月初，這臺機組按期組裝完成并下線，9日，經(jīng)過最后階段的嚴格檢驗和調(diào)試，確認質(zhì)量性能完全達標后，這臺機組終于踏上了南下的貨車，經(jīng)過十幾個小時的長途跋涉，終于到達了求購方——金桂山莊所在的安徽省渦陽縣。
渦陽，地處皖西北，是一座歷史悠久的文化古縣，也是著名的道家圣地，近年來也有新的說法，說“老子故里”是在渦陽，而非鹿邑。這一說法目前雖然尚無定論，但在渦陽，我們卻明顯感受到了那種濃重的道家文化。而金桂山莊的鮮明特色和主題也正是“老子”道家文化，并充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素。酒店充分利用其優(yōu)越的地理環(huán)境，建造了開放式的園林。其目標就是要建成亳州地區(qū)設(shè)施最先進、功能最完備的園林度假式主題酒店。
一直以來，人們公認的“老子故里”是在河南鹿邑，然而近年來，“老子故里在渦陽”的說法卻逐步趨熱并流行。雖然尚無最終定論，但渦陽的確也是有很多證據(jù)來認領(lǐng)“老子故里”這一名號的。最為有力的證據(jù)就是太清宮的存在。
太清宮舊址位于今天的渦陽縣閘北鎮(zhèn)，古屬豫州，春秋時曰相，地處宋陳兩國交界，后為楚國兼并，此后一直歸屬亳州。清同治三年（1864年）置渦陽縣，從亳州析地十三保為屬地，太清宮亦隨之劃歸渦陽。據(jù)史料記載，天靜宮始建于東漢延熹八年（165年），初稱老子廟。蓋因桓帝夢見老子降于殿廷，乃頒旨在老子故里建廟立祠，并命陳相邊韶撰老子銘碑。此后，曹魏黃初三年（222年）、隋開皇元年（581年），都曾奉敕修建過。李唐王朝，以老子為始祖，尊崇之極，屢加冊封，并尊此廟為祖廟，大興土木，隆重興建。唐玄宗天寶二年（743年）欽封此宮為太清宮。唐末毀于兵燹，幾成廢墟。北宋大中祥符六年（1013年）至天禧二年（1018年）間奉敕重建，廟貌比唐時有加。翰林學(xué)士盛度奉敕撰碑。靖康之亂中，先遭兵劫，后遭火患，宮觀面目全非。女真族金朝統(tǒng)治時期，也曾屢加修建，但與唐宋盛時相比，其規(guī)模仍差之甚遠。元世祖忽必烈當政時期，道教再度興盛，此宮得之新建，并易名天靜宮。元至順三年（1332年）再次大規(guī)模敕建，天靜宮重現(xiàn)昔日宏觀。翰林學(xué)士張起嚴為此撰文立碑，碑文載入多種典籍方志。明正德、崇禎年間和清康熙八年均進行過整修。直到乾嘉年間，尚稱殿宇弘深，規(guī)模整麗，中塑圣像，道氣清嚴。清末以及民國，戰(zhàn)亂頻仍，殿宇日趨頹廢，始有“燒丹灶冷余荒草，問禮堂空剩石牛”之嘆。

不僅如此，也曾有多位古代帝王擺駕躬臨渦水之濱，恭謁老子降誕圣地，以表欽崇。有的帝王還來過不止一次。比如，唐乾封元年（666年）二月，高宗自泰山回駕亳州，來此朝謁，尊封老子為“太上玄元皇帝”。唐玄宗奉教至篤，先后兩次親謁此宮，其中天寶八年（749年）還上老子號為“大圣祖高上大道金闕玄元天皇大帝”。宋大中祥符七年（1014年），真宗皇帝率群臣百官蒞臨朝竭，冊封老子為“太上老君混元上德皇帝”。謁畢返京，御制朝竭太清宮頌并序，并頒旨重建。以上種種，足以凸顯太清宮在歷史上的重要地位。

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